$1881
bingo max roll,Desfrute de Competição ao Vivo com a Hostess Popular Online, Onde a Interação em Tempo Real Mantém Cada Jogo Dinâmico e Empolgante..Usando a experiência obtida na direção da fortificação de Hispaniola e depois de Philippsburg e Landau, durante a sua estadia no Palatinato escreveu o seu monumental tratado em três volumes intitulado ''La Théorie et la Pratique de la Coupe des Pierres et des Bois pour la Construction des Voûtes et autre Parties des Bâtimens Civils & Militaires, ou Traité de Stéréotomie à l'Usage de l'Architecture'', publicado em Paris no ano de 1739. (''A teoria e a prática do corte de pedras e madeira para a construção de abóbadas e outras partes de edifícios civis e militares, ou tratar estereotomia em uso arquitetónico''). Como inicialmente publicada, a obra era extremamente complexa e especializada, apresentando inúmeros erros de composição que Frézier não teve tempo de corrigir antes da impressão. Em consequência teve que adicionar um capítulo de ''Errata'' em que exortava aqueles que criticavam seu trabalho a começarem lendo este capítulo primeiro, e «''não cometer o erro do homem que se concentraria mais em examinar o vaso em vez de provar o licor que ele contém''. Também foi acusado de abusar de neologismos, por vezes demasiado ousados, como ''tomotecnia'' (a técnica de corte), ''tomomorfia'' (as formas dos cortes) e ''gonografia'' (a descrição dos ângulos).,Seu legado mais duradouro é na Síria, onde a rainha é um símbolo nacional. Tornou-se um ícone para os nacionalistas sírios; teve culto de seguidores entre os sírios com formação ocidental, e um romance de 1871 do jornalista Salim al-Bustani foi intitulado ''Zenóbia, Rainha de Palmira'' (''Zenobia malikat Tadmor''). O nacionalista sírio Ilyas Matar, que escreveu a primeira história da Síria em árabe em 1874, ''O Colar de Pérolas na História do Reino Sírio'' (al-'Udd al-durriyya fi tarikh al-mamlaka al-Suriyya), era fascinado por Zenóbia e incluiu-a em seu livro. Para Matar, a rainha despertou a esperança de uma nova Zenóbia que restaurasse a grandeza da Síria. Outra história da Síria foi escrita por Jurji Yanni em 1881, em que Yanni chamava-a de "filha da pátria" e ansiava por seu "passado glorioso". Yanni descreveu Aureliano como um tirano que privou a Síria de sua felicidade e independência capturando sua rainha..
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